【释义】十户住家，有九家空无人居。形容天灾人祸造成人民穷困散亡的凄凉景象。语出《抱朴子・外篇・用刑》。
【典源】《抱朴子・外篇・用刑》秦之初兴，官人得才：卫鞅、由余之徒，式法于内；白起、王翦之伦，攻取于外。兼弱攻昧，取威定霸，吞噬四邻，咀嚼群雄，拓地攘戎，龙变虎视，实赖明赏必罚，以基帝业。降及杪季，骄于得意，穷奢极泰。加之以威虐，筑城万里，离宫千余，钟鼓女乐，不徙而具。骊山之役，太半之赋，闾左之戍，坑儒之酷，北击猃狁，南征百越，暴兵百万，动数十年。天下有生离之哀[1]，家户怀怨旷之叹[2]。白骨成山，虚祭布野[3]。徐福[4]出而重号咷[5]之雠[6]，赵高[7]入而屯豺狼之党。天下欲反，十室九空。其所以亡，岂由严刑？此为秦以严得之，非以严失之也。
注解[1]生离之哀：生时与亲友分离而难以再见的哀伤。
[2]怨旷之叹：女无丈夫或男无妻子的悲叹。
[3]虚祭布野：没人祭拜的坟墓布满田野。
[4]徐福：秦时方士，字君房。生卒年不详。始皇闻东海祖洲有不死之药，遣福乘楼船，载童男、童女各三千人往求之，去而不返。
[5]号咷：放声大哭。咷，音táo。
[6]雠：音chóu，通“仇”，怨恨。
[7]赵高：？∼公元前２０７，秦时宦官。始皇崩于沙邱，赵高伪造遗诏，赐死太子扶苏，立胡亥为二世，杀李斯，自为丞相，专权用事，旋又弑二世，立子婴，后为子婴所诛。
【典故】《抱朴子》，晋葛洪撰，八卷，分为内外二篇。因葛洪自号抱朴子，故以号名书。内编论神仙修炼、符录劾治诸事，纯为道家之言。外篇论时政得失、人事臧否，词旨辨博、饶有明理。全书对于我国古代药物、化学和神话传说等均留有珍贵资料。根据《抱朴子・外篇・用刑》的论述：秦国初兴的时候，任官得才，内则励行法治，明赏必罚；外则攻城略地，巧取豪夺；终于奠定帝业的基础。等到始皇称帝即位之后，就显得志得意满，过著极其奢侈、沉溺声色的日子。而且，淫威肆虐，筑长城，建别馆，掘陵寝；南征北讨，用兵连年；百姓既苦于横征暴敛，又疲于徭戍苛繁，弄得天下到处都有生离死别、失夫丧妻的哀叹，白骨堆积如山，没人祭拜的坟墓布满郊野，终于造成“十室九空”的萧条景况。及到徐福出亡，赵高入朝，天下百姓更加痛心疾首，于是纷纷起而抗暴，结果秦朝帝国历时仅十五年就被灭亡了。“十室九空”就是直接摘自典源的一个成语，用于形容天灾人祸造成人民穷困散亡的凄凉景象。
【书证】01.晋・葛洪《抱朴子・外篇・用刑》：“徐福出而重号咷之雠，赵高入而屯豺狼之党。天下欲反，十室九空。”（源）02.唐・吴兢《贞观政要・卷九・安边》：“（褚遂良上疏）然则王师初发之岁，河西供役之年，飞刍挽粟，十室九空。”03.《金瓶梅》第一○○回：“十室九空，不显乡村城郭；獐奔鼠窜，那存礼乐衣冠！”04.《醒世姻缘传》第三一回：“不要数那乡村野外，止说那城里边，每清早四城门出去的死人，每门上极少也不下七八十个，真是死得十室九空。”05.《文明小史》第六回：“可怜这个风声一出，直吓得那些人家走的走，逃的逃，虽非十室九空，却已去其大半。”【用法】语义形容天灾人祸造成人民穷困散亡的凄凉景象。
类别用在“空荡萧条”的表述上。
例句①连年战祸，使得这个城市十室九空，几乎阒无人声。
②有些国家战乱频仍，让许多村镇十室九空，看来触目惊心。
③那个社区经过一场疫灾后，从此十室九空，只剩下几户人家。
④由于连年干旱，农民纷纷迁离家园另谋生计，这个村子现在已经可以说是十室九空了。